Цель Ашрама брахмачари:
Развивать качества чистого преданного, на основе учения Бхагаватам и под руководством духовного учителя, которые позволят посвятить всю жизнь служению миссии Шрилы Прабхупады (Ш.Б. 1.1.6).
Задачи и деятельность Ашрама брахмачари:
• РАЗВИТИЕ КАЧЕСТВ ВАЙШНАВА: КУЛЬТИВИРОВАНИЕ НЕКТАРНОГО ВКУСА К ВОСПЕВАНИЮ СВЯТОГО ИМЕНИ, УМОНАСТРОЕНИЯ ЭНТУЗИАСТИЧНОГО СЛУЖЕНИЯ, ВДОХНОВЛЯЮЩЕГО ДУХА ПРОПОВЕДИ
• ИЗУЧЕНИЕ ВЕДИЧЕСКИХ ПИСАНИЙ
• РАСКРЫТИЕ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ, РАЗВИТИЕ КОММУНИКАБЕЛЬНОСТИ, ЛЕКТОРСКИЕ НАВЫКИ
• РАЗВИТИЕ ОРГАНИЗАТОРСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ, МЕНЕДЖМЕНТ В СОЗНАНИИ КРИШНЫ
• ОРГАНИЗАЦИЯ И ПРОВЕДЕНИЕ ПРОПОВЕДНИЧЕСКИХ ПРОГРАММ (распространиение книг Шрилы Прабхупады, харинамы, группы духовного общения, ретриты, семинары и др.)
• СЛУЖЕНИЕ В ХРАМЕ
Брахмачари - ученик. Он обучается контролировать ум и чувства, изучает Веды, традиционные ведические музыкальные инструменты, служит духовному учителю, учится быть настоящим другом всех живых существ, развивает духовность, заботится о благе всех и каждого.
«Ашрам брахмачари закладывает в возможном кандидате основы знания. В этом ашраме человек получает знания о том, что материальный мир на самом деле не является домом для живого существа. Обусловленные души, находящиеся в материальном рабстве, — пленники материи, и потому самоосознание является высшей целью жизни. Вся система ашрама-дхармы призвана развить в человеке отречение. Тот, кому не удалось развить в себе полное отречение, может начать семейную жизнь, ведя ее в том же духе отречения. А тот, кто развил в себе отречение, может сразу принять четвертый уклад жизни (отречение от мира) и жить только на подаяние, не накапливая денег, довольствуясь удовлетворением своих самых насущных потребностей, и достичь высшей ступени самоосознания. Семейная жизнь предназначена для тех, кто привязан к материальной жизни, а ванапрастха и санньяса — для тех, кто не привязан к ней. Брахмачари-ашрам предназначен для обучения и привязанных к материальной жизни, и непривязанных к ней».
Шримад-Бхагаватам
Комментарий Шрилы Прабхупады
